朝三暮四文言文列子优质

3次浏览 | 2025-10-05 00:00:16更新
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1. 朝三暮四文言文翻译 (选自《列子·黄帝篇》

宋有狙公者,爱狙 ,养之成群 ,能解狙之意,狙亦得公之心 。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉 ,将限狙之食,恐众狙之不驯于己也。先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四 ,足乎?”众狙皆起而怒 。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜 。

——选自《列子·黄帝篇》

译文

宋国有一个养猴的老人 ,喜欢猴子,把它们成群养着,他可以理解猴子的意思 ,猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人(以下简称“他 ”)(宁可)减少他的家人的食物(也要去)满足猴子的需求。(然而过了)不久,(他家里)的粮食缺乏了,(他)将限定猴子的食物(数量) 。(但又)怕猴子不顺从自己 ,(就)先欺骗猴子说:“给你们橡实 ,早上三颗然后晚上四颗,够吗? ”猴子们都站了起来并且(十分)恼怒。他又说:“给你们橡实,早上四个 ,晚上三个,(这该)够(吃)了吧?”猴子都(非常)高兴然后(一个个都)趴在地上。

2. 朝三暮四< >

《列子?黄帝第二》

宋有狙公者,爱狙 ,养之成群,能解狙之意;狙亦得公之心 。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉 ,将限其食。恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四 ,足乎?”众狙皆起而怒 。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎? ” 众狙皆伏而喜。物之以能鄙相笼 ,皆犹此也。圣人以智笼群愚 ,亦犹狙公之以智笼众狙也 。名实不亏,使其喜怒哉。

白话:

宋国有个养猴人,养的猴子成群 ,他能够理解猕猴们的意思,猕猴们也懂得他的心意。养猴人减少家里的口粮,用来满足猴子们的胃口 。不久 ,粮食不够了,他准备限定猴子每天的食物 。他怕猕猴们不服从自己,便先哄骗它们说:“给你们栗子吃 ,早晨三颗,晚上四颗,够了吗?”猴子们听了都跳起来发怒。不一会儿 ,养猴人又说:“那么,给你们栗子吃,早上四颗 ,晚上三颗 ,够了吧!”猕猴们就都规规矩矩的显得很高兴。人和动物之间用智慧或粗鄙互相笼络,都像这种情况 。圣人用智慧笼络愚笨的群众,也就像养猴老人用智慧笼络猴子们那样。名义和实质都不亏损 ,却能使得人们一会儿喜一会儿怒啊!

3. 朝三暮四文言文

朝三暮四文言文宋有狙公者,爱狙,养之成群.能解狙之意 ,狙亦得公之心.损其家口,充狙之欲.俄而匮焉,将限其食 ,恐众狙之不驯于己也,先诳之曰:“与若芧,朝三而暮四 ,足乎? ”众狙皆起而怒.俄而曰:“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜.注释:狙——音居(jū) ,猕猴 ,一种猴子的名称.损——损失,减少的意思.家口——本意是人口,这里是家里的粮食的意思.充——充实 ,这里是满足的意思.俄——俄顷,不久的意思,表示时间短暂.匮——音溃(kuì) ,缺乏,不够的意思.驯——音训(xùn),驯服 ,顺从的意思.诳——音狂(kuáng),欺骗,瞒哄的意思.若——文言文人称代词 ,就是“你”、“你们 ”的意思.芧——音叙(xù),橡实,一种粮食.成玄英疏:“芧 ,橡子也 ,似栗而小也.” 诗文翻译 宋国有一个很喜欢饲养猴子的人,人们叫他狙公.他家养了一大群猴子,他能理解猴子的意思 ,猴子也懂得他的心意.他宁可减少全家的食用,也要满足猴子的要求.然而过了不久,家里越来越穷困了 ,打算减少猴子吃橡子的数量,但又怕猴子不顺从自己,就先欺骗猴子说:“给你们的橡子 ,早上三个晚上四个,够吃了吗?”猴子一听,都站了起来 ,十分恼怒.过了一会儿,他又说:“给你们橡子,早上四个 ,晚上三个 ,这该够吃了吧? ”猴子一听,一个个都趴在地上,非常高兴.。

4. 朝三暮四(选自 列子 )的“于”“若”的意思

朝三暮四(选自《列子·黄帝》篇) 若 ,文言人称代词,就是“你 ” 、“你们 ”的意思 。

“于”---与。 朝三暮四 《列子》 宋有狙公(1)者,爱狙 ,养之成群。

能解狙之意(2),狙亦得(3)公之心(4) 。损(5)其家口(6),充(7)狙之欲(8)。

俄而(9)匮(10)焉 ,将限(11)其食,恐众狙之不驯(12)于己也,先诳(13)之曰:“与若(14)芧(15) ,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧,朝四而暮三 ,足乎? ”众狙皆伏而喜 。

(注释) 1、狙公 ,狙,jū,猕猴 ,一种猴子的名称;狙公,古代喜养猿猴者。 2、意,意思。

3 、得 ,知道 4 、心,意思 。 5、损,损失 ,减少的意思 。

6、家口,本意是人口,这里是家里的粮食的意思。 7 、充 ,充实,这里是满足的意思。

8、欲,食欲 。 9、俄而 ,俄顷 ,不久的意思,表示时间短暂。

10 、匮,缺乏 ,不够的意思。 11、限,限制 12、驯,驯服 ,顺从的意思 。

13 、诳,欺骗,瞒哄的意思。 14、若 ,文言人称代词,就是“你”、“你们”的意思。

15 、芧,xù ,橡实,一种粮食 。 (译文) 宋朝有个叫狙公的人,喜欢猴子 ,成群的养它们(猴子).(他)能理解猴子的意思 ,猴子也知道他的意思.(狙公)减少家里的口粮来满足猴子的食欲.不久(粮食)不够了,打算限制猴子的食量,担心猴子们将不驯服与自己先骗它们说:"给你们橡果 ,早上四颗晚上三颗,满足吗?"猴子们都高兴地拜倒在地上. (寓意) 这个故事原来的意义,是揭露狙公玩弄的骗术 ,告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。

但是后来,这个故事的意义有了些变化 ,被引申为反复无常,用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人。

"朝三暮四"的故事

朝三暮四的故事出自庄周的《庄子·齐物论》,又名“狙公赋芧 ” ,原文为:“狙公赋芧,曰:'朝三而暮四 。'众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦 。

《列御寇·黄帝篇》则对这则故事进行了详细地扩写,说:宋国有一个养猕猴的人 ,因为养的猕猴太多而家财匮乏 ,于是养猕猴的人就打算限制猕猴的食物 。他对猴子说,早上给三个橡子,晚上给四个橡子 ,猴子大怒,直到他说早上四个晚上三个,猴子才欢喜。

"朝三暮四"释义及运用

狙(jū)公:养猴子的老头。

解:了解 ,理解,懂得 。

狙:猴子。

意:心意。

得:懂得 。

得公之心:了解养猴老人的心思。

损:减。

口:口粮 。

充:满足。

欲:欲望,要求。

俄而:一会儿 ,不久 。

匮:缺乏。

限:限制。

恐:恐怕 。

驯(xùn):驯服,顺从,听从 。引申为服服帖帖。

诳(kuáng):欺骗。

之:代词 ,它,代指猴子们 。

与:给。

若:文言文中的人称代词,代“你” 、“你们 ” ,文中指猴子们。

芧(xù):橡树的果实 ,俗称“橡实” 。

朝:早上。

足:够,足够。

众:所有的 。

皆:都。

起怒:一齐生气起来。怒:恼怒,生气 。

伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。

运用示例

元·乔吉《山坡羊·冬日写怀》:“朝三暮四 ,昨非今是,痴儿不解荣枯事。”?

元末明初·杨讷《西游记》第九出:“也是我为人不肖,和这等朝三暮四的便成交 。 ”

故事寓意

寓意:原指玩弄手法欺骗人 。比喻常常变卦 ,反复无常。

道理:后来人们便用”朝三暮四“来比喻那些反复无常的小人,并想通过这个词来提醒世人要专一。

拓展

这个故事本来的寓意是对管理与被管理者两种愚的巧妙讽刺,被嘲讽的后者因‘一叶障目不见泰山’而‘贻笑大方’;而看似得意的前者却仅为了解决眼前困境而惯使些‘自欺欺人权宜缓兵之下策’也自然终因非长久之计而实则遭怨 。现在 ,被引申为目标不坚定或者感情上不专一。

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